Carnaval em Tenerife

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Terça-feira, 22 de Novembro de 2011

Carnaval de Tenerife, máscaras e proibições (2)

Carnaval de Tenerife, máscaras e proibições

Proibições, estes lados no início feitas pelo prefeito - e culminou com os estatutos de 1852, que lista oito artigos específicos dedicados ao Carnaval - sem dúvida, desempenhou um papel no desenvolvimento e evolução da grande festa Santa Cruz por sua excelência, a partir de meados do século XIX, porque a regulamentação levou várias mudanças significativas que acabou se dar uma personalidade para o Carnaval de Santa Cruz de Tenerife.
Tendo em mente o uso de máscaras e do passado ancestral no Egito, na cultura japonesa ou no teatro grego, parece claro que a introdução do elemento de máscara para o Carnaval, realiza-se no século XIII, em Veneza e mais tarde, assim como outros hábitos e costumes, foi patrocinado pelo outros carnavais na Europa. Em Espanha, o uso de máscaras durante o Carnaval porque, durante séculos, proíbe a perseguição mais ardente e amargo, como em alguns casos não previstos mais de uma ocasião, a impunidade segredo excessivo, ocultação ou escondidos mistério enigmático em atos de vingança, romance, conspiração, amor, brincadeira ou acerto de contas que a entidade enfrenta. Em Santa Cruz, embora as mesmas medidas foram implementadas restrições ou proibições no resto do reino, e outras autoridades locais decorrentes da utilização da máscara, máscara facial ou uma máscara não pode ser abolida, chegando a avecdits seu pico "coberta" no final do século XVIII e início do XIX, com as senhoras da "sociedade de elite", que, cobrindo o rosto com uma máscara, se misturaram com os povos em festivais e horas de viagem férias, formando o que poderia ser a gênese do Canary Mascarita que da folha e os fãs, como de costume, na ilha do final do século XIX e grande parte do século XX. Alguns dizem que, entre "coberta" poderia esconder ", menos de um século de renda saia XVIII," um representante do sexo oposto, apenas, ainda, uma forma muito comum de vida como parte , "correndo o carnaval", o que torna o ambiente prevalecente em 1605 descreveu Luis Gaspar Hidalgo, onde ele faz alusão ao costume dos sexos investir através de disfarces, - muito comum na maioria dos carnavais do mundo - e que foi tão criticado pela Igreja sempre considerou a atitude transgressiva também da moralidade.

 


publicado por mascarasdecarnaval às 15:24

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